Источниковедение и историография Китая
167
Одной из важных групп в классификации вотивной пластики являются
изображения всадников. Из них можно собрать целые охотничьи кавалькады
(с фигурками соколов на руке наездников или гончих псов, сидевших на крупе
лошадей). В составе группы есть и придворные красавицы, и музыканты
с инструментами. Некоторые с учетом местной специфики едут на верблюдах.
Представлены также игроки в поло (игра, вероятно, заимствована у тибетцев
в VII в.). Особого внимания заслуживают фигуры тяжеловооруженных кава-
леристов в пластинчатых доспехах и конических шлемах. Эта самая передо-
вая часть войска того времени свидетельствует о том, что правители царства
Гаочан располагали достаточными военными ресурсами, чтобы выступать,
в зависимости от обстоятельств, достойными противниками или союзниками
китайских наместников (во всяком случае, до раннего периода Тан включи-
тельно). Впоследствии панцирная конница становятся важным подразделением
императорской армии.
Кудинова М. А. (НГУ, Новосибирск)
Захоронения собак в могилах неолитической эпохи
на территории Китая
В неолитическую эпоху на территории Китая складывается особое отноше-
ние к собаке как к объекту культа. Именно в неолите возникает обычай захо-
ронения собак в могилах, расцвет которого придется уже на период развитой
бронзы — эпоху Инь.
Наиболее ранние находки костей собак в могилах обнаружены на памят-
нике Цзяху культуры пэйлиган. В могиле М341 (7000–6600 л. до н. э.) найден
фрагмент кости собаки. Кроме того, на памятнике обнаружены 10 ям с захоро-
нениями собак, шесть из которых находились на территории могильника или
в непосредственной близости от него.
Наибольшее число захоронений собак в период неолита относятся к куль-
туре давэнькоу. На памятниках Люлинь, Дадуньцзы, Хуатин и Едянь найдено
разное количество погребений с собаками (от 1 до 9). Практически синхронны
погребениям с этих памятников шесть могил с захоронениями собак с памят-
ников Лунцючжуан (культура лунцю) и Вэйдунь (культура мацзябинь).
Захоронения собак неолитическую эпоху в основном сконцентрированы
в районе верхнего и среднего течения рек Хуайхэ и Ханьшуй, северо-западном
районе (территория современных провинций Шэньси и Ганьсу) и в нижнем
течении Янцзы.
Большинство могил—грунтовые погребения. Что касается положения тела
покойного, наиболее распространенная поза —на спине с вытянутыми ногами,
редко встречаются погребения ничком или с согнутыми ногами.
