обсуждаются возможности изучения символических систем дописьменных
культур, определения характеристик идеологии и действовавших концептов
общественного сознания, утверждавшихся в эпоху раннего голоцена в кон-
кретных областях зоны Благодатного полумесяца. Роль психосоциальных
трансформаций рассматривается как важная часть процесса неолитизации на
территории Ближнего Востока.
Предлагаемая нами методология базируется на принципах системного/
контекстного, комплексного и междисциплинарного подходов в археологии;
семиотического в исследованиях культуры. Помимо сравнительно-типоло-
гического и структурно-семантического анализа объектов символического
содержания, привлечение стадиально-близких этнографических параллелей
и мифологических универсалий, материалов палеозоологии, палеоботаники,
палеоантропологии, палеоклиматологии и других данных естественных наук,
а также знаний по нейропсихологии и социальной психологии помогает
разобраться в особенностях организации социальных и идеологических
систем; реконструировать контексты, в которых использовались символы
и объекты культовых практик, в конечном счете, выделить особенности
развития социально-идеологической сферы жизни населения Леванта
и Северной Месопотамии на этапе неолитизации. Привлечение как можно
большего круга источников с использованием адекватных методик и подходов
для их изучения, последующая перепроверка полученных результатов мето-
дом верификации должны повысить вероятность объективного проведения
исследований и точности в выводах.
Макеева Н. В. (ВФ СПбГУ, Санкт-Петербург)
Фигура богини Сохмет в царских славословиях
эпохи Среднего и Нового царств
1
Среди эпитетов, описывающих ужас, внушаемый египетским царем его
врагам, встречаются сравнения царя со свирепой львиноголовой богиней.
Сравнения царя с гневной Сохмет, либо её присутствие рядом с царём
во время сражения, характерны для царских славословий как Среднего
(Лахунские гимны Сенусерту III), так и Нового царства (повествование
о Кадешской битве Рамсеса II). Сходство фразеологии царских гимнов
разных эпох свидетельствует о существовании древней традиции подоб-
1
Исследование выполнено при поддержке гранта СПбГУ в рамках проекта
2.38.525.2013 «Этнокультурные контакты и взаимодействия в процессе возникновения
и развития древнейших цивилизаций (по памятникам материальной культуры
и письменным источникам древнего Ближнего Востока и Центральной Азии
V–I тыс. до н. э.)».
Источниковедение и историография Древнего Востока
309
