вины XIII века стало усиление в ней тюркского элемента. Учёные из Хорезма,
Золотой Орды, Азербайджана и других тюркоязычных регионов преподают
в
аз-Захирии, ас-Сарагатмашии, аль-Бейбарсии
и других знаменитых медресе
Египта хадисы, логику, ораторское искусство, фикх и другие мусульманские
науки. Известные учёные своего времени, такие как Рукн ад-Дин ал-Крими,
Шихаб ад-Дин ас-Сарайи, Махмуд ибн Кутлушах, Махмуд ал-Гулистани и др.
создают свои труды в равной степени на тюркском и арабском языках.
В мамлюкском Египте наблюдается большой интерес к тюркским языкам,
особенно к его огузско-кипчакскому диалекту. Арабские филологи пишут
специальные труды по лексике и грамматике тюркских языков, составляют
арабо-тюркские словари, как, например, «
Тарджуман
» (1247), состоящий из
2 частей: грамматической и словарной, куда включены арабские, тюркские,
персидские и даже монгольские слова. Такие сочинения, как «
Китаб ал-идрак
ли-лисан ал-атрак
» Асир ад-Дина Абу Хайана, «
Китаб булгат ал-муштак
фи-л-лугат ат-турк ва-л-кифчак
» Джамал ад-Дина ат-Турки, труд неизвестного
автора «
Китаб ат-тухфат аз-зикийа фи-л-лугат ат-туркийа
», посвящены
вопросам фонетики, морфологии, синтаксису и лексике кипчакского, туркмен-
ского и других тюркских языков.
Художественная литература на тюркском языке в Египте представлена
поэзией Сайфа Сарайи, который поместил свои стихи в рукопись вольного
перевода с персидского «Гулистана» Саади — «Гулистан би-т-тюрки». Кроме
своих стихов он поместил в своей рукописи подборку газелей тюркоязычных
поэтов, в основном неизвестных, за исключением ал-Хорезми, автора знаме-
нитого «
Мухаббат-наме
».
Тюркский элемент оказал влияние на все сферыжизни мамлюкского Египта.
Именно в этот период тюркские слова широко проникают в арабский язык.
Тюркское влияние ощущается в военной и бытовой лексике, внедрении новых
обрядов, придворного этикета, в изменении критериев в оценке прекрасного,
пищи, одежды и т. д. Выходцы из тюркских племён, такие исторические лич-
ности как Байбарс, Кутуз, Шаджарат ад-Дурр, становятся героями народных
романов-
сир
. Все это свидетельствует о том, что влияние тюркского элемента
на жизнь и культуру мамлюкского Египта было достаточно весомым и дли-
тельным.
Цветкова С. О. (ВФ СПбГУ, Санкт-Петербург)
Лирическое «я» в поэзии Миры Баи
Мира Баи (1499–1547), последовательница кришнаитского бхакти и про-
славленная в Индии поэтесса, посвятила себя сочинению песен-гимнов
(
бхаджанов
) ― славословий Кришне, молитв и исповеди о самоотреченной
Секция XIV
422
