турецкого лидера, который претендует на то, чтобы стать лидером всего
мусульманского мира.
Произнесенные в 1990-х годах, когда он был мэром Стамбула, слова
Эрдогана о том, что «демократия никогда не может быть целью, это просто
средство», стали пророческими. «50% в кармане» ПСР оказались обоснова-
нием перехода к политике, которую его противники назвали «электоральным
авторитаризмом».
Начинается «культ личности» самого Эрдогана, тогда еще премьер-мини-
стра. Наиболее фанатичные поклонники объявляют его «халифом всея Земли»,
депутаты ПСР открыто восхваляют его как «человека, вобравшего в себя все
признаки Аллаха». Его «правота и безгрешность» оказываются лакмусовой
бумажкой для проверки на лояльность и, соответственно, занятие должности.
В то же время целый ряд мусульманских организаций начинает выступать
против Эрдогана и ПСР.
Последующий период характеризуется поляризацией политических сил
в Турции — как сторонников, так и противников Эрдогана, особенно усилив-
шейся в условиях нарастающего кризиса на Ближнем Востоке после начала
т. н. «Арабской весны».
Сиим (Москвитина) А. Ю. (МАЭ РАН, Санкт-Петербург)
Афробразильское кандомбле:
от синкретических культов к традиционной религии
1
Кандомбле и другие афробразильские мировоззренческие системы сформи-
ровались как синкретические культы, где божествам африканского происхож-
дения, предкам и духам природы поклонялись в образе католических святых.
После отмены рабства в Бразилии стали развиваться антропологические иссле-
дования об этническом происхождении афробразильцев, поиски культурных
параллелей с Африкой, особенно в сфере ритуальных практик. Возник интерес
к кандомбле и как к тайному знанию и своего рода философской системе. Все
это, а также постепенная легитимизация культов во второй половине XX в.
и возвращение афробразильских креолов к историческим корням вплоть до вос-
становления реальных родственных связей на африканском континенте, дали
импульс к внутреннему развитию системы кандомбле, ее институциализации.
Начиная с 1980-х гг. группа наиболее авторитетных духовных лидеров
провозглашает кандомбле религией, а не комплексом культов и верований, они
настаивают на главенстве традиции в смысле священного предания и отказе
1
Доклад подготовлен при финансовой поддержке РГНФ в рамках проекта
№ 14-18-02785
«
Неотрадиционализм: архаический синдром и конструирование новой
социальности в контексте процессов глобализации».
Круглый стол: «Антропология традиционализма»
473
