Т. 1. «Азия и Африка: Наследие и современность»

94 Азия и Африка: Наследие и современность. Т. 1 Секция I Туманян Т. Г. (Институтфилософии, СПбГУ, Санкт-Петербург) К вопросу об атрибуции трактата ал-Ахкам ас-султаниййа Исследованию властных отношений в исламе посвящено немало трудов средневековых мусульманских ученых, законоведов и богословов. В зависи- мости от конкретных социально-политических условий они создавали свои теоретические модели государства, где ключевой категорией был халифат. Одним из тех, кто положил начало традиции разработки теории государства, его политических и правовых институтов, был средневековый шафиитский факих Абу-л-Хасан ‘Али б. Мухаммад б. Хабиб ал-Басри ал-Багдади ал-Ма- варди 1 (974–1058). Принято считать, что государственно-правовые взгляды этого багдадского ученого, нашедшие наиболее полное отражение в трактате ал-Ахкам ас-султаниййа [ва-л-вилаййа ад-диниййа], оказали заметное влияние на формирование политической доктрины ислама. По всей видимости, свое признание это ставшее знаменитым сочинение получило еще при жизни ал-Маварди. Однако уже тогда трактат ал-Ах- кам ас-султаниййа , а точнее вопрос атрибуции этого произведения, стал предметом серьезных споров и дискуссий. Все дело в том, что примерно в те же годы, когда появилось это сочинение, стало известно еще об одном трак- тате со схожим названием и, что, пожалуй, более важно, — с аналогичным содержанием и структурой. Труд принадлежал перу другого авторитетного факиха из Багдада, представителя ханбалитской правовой школы, Абу Йа‘ла ибн ал-Фарра’ (990–1066). Этот современник ал-Маварди в своей книге, по сути дела, дословно воспроизводил главные положения теории государства, разработанные шафиитским правоведом, что не только подтверждало значи- мость трактата ал-Ахкам ас-султаниййа , но, возможно, даже свидетельствовало о некотором сближении политико-правовых позиций двух мазхабов. Вместе с тем, факт схожести текстов Абу-л-Хасан ал-Маварди и Абу Йа‘ла ибн ал-Фарра’ стал причиной научной полемики относительно авторства ал-Ахкам ас-султаниййа, продолжающейся по настоящее время. Туманян Т. Г. (Институтфилософии, СПбГУ, Санкт-Петербург) Армянский квартал Иерусалима: религиозная жизнь и культурные традиции Среди многообразия этнических и конфессиональных групп, представ- ленных на Святой Земле, армянская христианская община занимает особое 1 См.: Туманян Т. Г. Абу-л-Хасан ал-Маварди: теоретик права и политический мыс- литель. Вопросы философии. 2016. № 8. С. 194–203.