XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 1

Секция V 236 XXX Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Вклад научных изысканий В. В. Бартольда в области азербайджанской истории, фольклора и литературы трудно переоценить. Первые из них были изданы еще в 1925 г. Обществом обследования и изучения Азербайджана. Его фундаментальный труд «Место прикаспийских областей в истории мусуль- манского мира» — это последовательно изложенная история Азербайджана с древнейших времен до нового времени, на широком географическом фоне и в тесных международных взаимосвязях. Отчеты, сделанные академиком В. В. Бартольдом в пору пребывания в Баку, бережно хранятся в центре научного наследия при президиуме Национальной академии наук Азер- байджана — они не потеряли своей научной значимости и для современных исследований. Джаубаева Ф. И. (КЧГУ, Карачаевск) Репрезентация этносимвола как историко-культурного феномена Кавказа В современном обществе происходит осмысление значимости и неповто- римости каждого народа, каждой культуры, формирование и развитие которых совершается под воздействием разнообразных факторов, обусловленных как межэтническими контактами, так и внеэтническими причинами. Суще- ственный пласт духовного и материального наследия концентрируют в себе этнические символы. Этот культурный феномен, отражающий мировоззрение, этико-эстетические ценности, религиозно-культовую и политическую прак- тику народа на различных этапах его исторического развития, представляет объект всестороннего изучения отечественных и зарубежных исследователей. Посредством системы символов, не прибегая к вербальному каналу общения, мы можем находить с представителями иных этнолингвокультур точки взаимо- понимания, т.е. «состояния, при котором два или более индивидов разделяют одну ступень схожей интерпретации информации, которую они имеют» 1 . Осознание культурных различий субъектами интеракции и способность каждого из них адекватно интерпретировать коды иной культуры является основанием успешной межкультурной коммуникации. В этом контексте пред- ставляется актуальным внимание к элементам и явлениям этнической культуры горцев Кавказа в произведениях Льва Николаевича Толстого (1828–1910). Этно- символы в текстах его кавказского цикла мы рассматриваем как универсальную форму миротворческой деятельности, как средство установления межэтниче- ского диалога в полилингвальной среде. Наблюдения русского писателя над особенностями кавказского быта позволили ему передать способы взаимодей- 1 Giles J., Middleton T. Studying culture: a practical introduction. Malden, 1999. Р. 61.