XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 1

Страницы российского востоковедения: к 150-летию академика В. В. Бартольда к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 1 9 выявить некоторые приметы и поверья, относящиеся к домусульманскому периоду истории Ирана. Константин Александрович пришел к выводу, что элементы восточно-иранской культуры древнего периода не только продолжали существовать в Сасанидскую эпоху, но сохранились до начала XX в. у приняв- ших ислам иранских народов. В 1910 г. состоялась защита докторской диссертации К. А. Иностран- цева по книге «Сасанидские этюды». В ней объединены этюды по истории культуры древнего и Сасанидского Ирана. Они касаются академического изучения исторической этнографии. Вопрос о влиянии культуры древнего Ирана на развитие мусульманской культуры Константин Александрович считал самым актуальным в современной ему науке и изучал его с осо- бенной тщательностью. За этот фундаментальный труд в 1913 г., в шестую годовщину кончины академика В. Р. Розена, Восточное отделение русского археологического общества присудило К. А. Иностранцеву золотую медаль имени барона В. Р. Розена. Находки в различных местах Средней Азии оссуариев и астоданов (костехранилищ) побудили Константина Александровича откликнуться статьей «Туркестанские оссуарии и астоданы» (1907), в которой, пытаясь ответить на вопрос, какому времени и какому народу принадлежат оссуарии, К. А. Ино- странцев, по словам В. В. Бартольда, сделал наиболее подробный библиогра- фический обзор публикаций о находках оссуариев. В своем отзыве о научной деятельности К. А. Иностранцева В. В. Бартольд отмечал, что перевод рукописных текстов, содержащих описание древних обрядов и предметов исторической этнографии, чрезвычайно труден даже для специалиста, основательно знающего язык. Не менее труден и анализ фактов, полученных в результате тщательного сравнительного изучения текстов, так как связан с необходимостью изучения материальной культуры средневекового Востока и требует начитанности в обширной литературе по этому вопросу. Несмотря на это, Константин Александрович брался за такие работы, разрабатывая терминологию и устанавливая точные названия деталей описанных предметов. Труды К. А. Иностранцева относятся к науке о древнем и раннесредневе- ковом Иране, который ввиду редкости дошедших до нас текстов, как отмечал В. В. Бартольд, приходится изучать по более поздним трудам мусульманских авторов, сохранивших сведения пехлевийских источников. К. А. Иностран- цев занимался и этнографией, и религией, и историей, и археологией, и литературой Ирана, при этом всегда оставаясь прежде всего историком. Его исследования были основаны на колоссальной источниковедческой базе. Огромнейший диапазон хронологических и географических ориенти- ров входил в круг интересов и компетенцию этого необычайно преданного науке ученого.