XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

Секция XVII 216 XXX Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки и достижения, накопилось немало проблем. От того, насколько успешно пра- вительство справится с большим грузом экономических проблем, зависит не только текущая ситуация, но и перспективы экономического развития страны на долгосрочную перспективу. Оппозиционные консервативные СМИ Республики Корея все настойчивее говорят об экономическом кризисе в стране, вынуждая президента отвечать на этот вызов. Как следствие, перед Мун Чжэином стоит двойная задача—не только решить накопившиеся перед экономикой проблемы (а отрицать их бессмысленно), но и убедить социум, который все более активно выражает недовольство, в правильности своего курса. Ли Чжэ Чжун (Университет Кемён, Южная Корея) Представление древних корейцев о людях из Западного края С 2000-х годов в южнокорейских научных кругах возрос интерес к Шелко- вому пути, в связи с чем последнее время исследования о связи между культурой Шелкового пути и корейской культурой приобрели особую актуальность. В древ- ности на Корейском полуострове распространителем культурыШелкового пути являлись люди из «Западного края» 1 . На основании анализа исторических доку- ментов и артефактов, связанных с культурой обитателей Западного края, которые обосновались в древнекорейском государстве Силла, в докладе мырассматриваем восприятие и отношение силласцев к людям из Западного края и их культуре. На Корейском полуострове обнаруживается немало археологических находок, имеющих отношение к культуре Западного края, например, сте- клянные бусы, посуда, глиняные статуэтки человека, внешне напоминающего индоиранца, а также те или иные объекты из области фольклора и искусства. Большинство таких предметов и элементов декора распространялось на полу- острове через Китай, однако существует немало источников, указывающих на непосредственные контакты древних корейцев с обитателями Западного края. Одним из наиболее ранних примеров, свидетельствующих о связях корей- цев со странами Западного края, является настенная живопись в гробнице Какчочхон (территория государства Когурё). Она изображает двух борющихся мужчин, чья внешность существенно различается. Так, большие глаза и нос 1 Термин «Западный край» ( Сиюй , 西域 ) впервые встречается в исторической хронике китайской династии Хань «Ханьшу». Данное слово используется в широком смысле –все земли, расположенные на западе от Китая, точнее находящиеся западнее Дуньхуана. Изначально это слово употреблялось для обозначения городов-государств, расположенных в оазисах Таримской впадины, но со временем понятие «Западный край» расширилось и охватило территорию Центральной Азии, Индии и даже Римскую империю. В данной работе мы будем употреблять это слово в более узком смысле, применительно к терри- тории современного Синьцзян-Уйгурского Автономного района и Центральной Азии.