XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

Секция XV 84 XXX Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки «Су Цинь и Чжан И неправедными путями добились известности среди чжухоу , Сунь Цин же, оставив свой пост, с улыбкой сказал: «кто выдвинулся неправым путем, не по справедливости и погибнет»» 1 . Неясно, подразумевал ли Лю Сян какое бы то ни было личное взаимодействие между этими историческими персоналиями. Сам он, в своих предисловиях делая акцент на биографиче- ских сведениях, тем не менее, зачастую искажал даты, не проявляя интереса к их тщательному сопоставлению (поскольку степень участия самого Лю Сяна в сверке дат и анализе хронологии нам не известна, то квалифицировать некоторые несоответствия как исключительно вину главы группы книжников мы не можем). Именно в вопросе о датах жизни мыслителя предисловие Лю Сяна отступает от « Мэн-цзы, Сюнь Цин ле чжуань » Сыма Цяня. В версии Лю Сяна Сюнь-цзы «удревняется», пребывание мыслителя в Ци соотносится с правлением Вэй-вана (378–343 гг. до н. э.) и Сюань-вана (342–324 гг. до н. э.). Сюань-вана по свидетельству Сыма Цяня посещал и Су Цинь. И если относи- тельно дат жизни Су Циня Лю Сян не отступает от « Ши цзи », то это значит, что он считал Сюнь Цина младшим современником Су Циня и очевидцем его политики по объединению княжеств в союз цзун . А поскольку согласно « Ши цзи » Су Цинь и Чжан И также были современниками и, более того, учениками одного учителя, то современниками являлись все три персонажа данного эпизода предисловия. С учетом громкой известности всех троих, естественно, с точки зрения ЛюСяна, что у Сюнь-цзымогло быть свое мнение по поводу дипломатии Су Циня и Чжан И, и факт личной встречи не мог быть им исключен. Мы не можем с уверенностью сказать, носила ли описанная Лю Сяном «полемика» заочный характер, являются ли слова, вложенные ханьским редактором в уста Сюнь-цзы, реакцией мыслителя на действия странствующих советников, или же рассматриваемый нами фрагмент предисловия является не более чем пред- принятым лично Лю Сяном сопоставлением моделей поведения Сюнь-цзы, с одной стороны, и дипломатов, с другой. Непосредственно в « Сюнь-цзы » два политических деятеля упомянуты только один раз, в главе « Чэнь дао » («Путь чиновников»), и там сказано лишь, что их можно назвать «коварными санов- никами» 2 . Есть основания полагать, что в эпизоде с Су Цинем и Чжан И Лю Сян хоть и согласуется с негативной оценкой « Сюнь-цзы » в адрес дипломатов, но опира- ется на другой западноханьский памятник, а именно на « Янь те лунь » («Спор о соли и железе») Хуан Куаня. В пользу этого предположения говорит явное текстологическое совпадение, а именно: в главе «Восхваление достойных» в той ее части, где упомянуты Су Цинь и Чжан И знаток писаний говорит, что 1 王先谦。荀子集解 (Ван Сяньцянь. Сборник сочинений Сюнь-цзы с комментари- ями). Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 1988. C. 558. 2 Чэнь дао // Сюнь-цзы. ( 臣道 // 荀子 ; Путь чиновников // Сюнь-цзы). URL: https:// ctext.org/xunzi/chen-dao/zh (д ата обращения: 04.01.19).