Источниковедение и историография Турции
75
Внешняя политика Турции была исследована в работах Н. Г. Киреева
и Б. М. Поцхверия:
Киреев Н. Г. Национальный и иностранный капитал во внешней торговле
•
Турции. М., 1968.
Поцхверия Б. Н. Внешняя политика Турции после 2-й мировой войны.
•
М., 1976.
Поцхверия Б. Н. Внешняя политика Турции в 70–80-х гг. XX в. М., 1986.
•
Значительный ряд работ посвящен ближневосточной политике США и роли
Турции в процессах регионального характера. Например, Л. И. Медведко
в своем исследовании, посвященномИракской войне (Крушение саддамовского
Ирака и реакция стран Азии. М., 2003), определяет роль Турции в решении
региональных проблем.
Особенности торгово-экономических связей США и Турции исследованы
в диссертации М. П. Гучанина: Особенности торгово-экономических связей
США и Турции (1945 — конец 1990-х гг.). Автореферат диссертации… канд.
истор. наук. М., 2003.
Огромный фактологический материал, собранный в вышеуказанных рабо-
тах очень важен для изучения турецко-американских отношений.
Л. А. Герд (Институт истории РАН, С.-Петербург)
Архим. А. Капустин — настоятель посольской церкви
в Константинополе (1860–1865 гг.)
Выдающийся церковно-политический деятель, археолог и византинист
архимандрит Антонин Капустин в 1860 г. был назначен настоятелем посольской
церкви в Константинополе. За плечами у него было образование в Киевской
Духовной академии и десятилетняя служба в Афинах. В османской столице
Антонин попал в центр церковно-политических событий. 1860-е гг. — период
реформ в Константинопольском патриархате, преобразования церковного
управления в соответствии с указаниями правительства.
В России отношение к церковным реформам было двоякого характера: МИД
был склонен их поддерживать, Св. Синод считал их антиканоническими, вме-
шательством светского начала в дела церкви. С этими реформами был связан
греко-болгарский вопрос. Многолетнее противостояние болгар греческому
духовенству в 1860 г. привело к открытому разрыву — на пасхальной службе
в 1860 г. в болгарской церкви Константинополя не был помянут патриарх.
Второй вопрос касался тех имений восточных монастырей в соединенных
княжествах Молдавии и Валахии, которые на рубеже 1850–1860-х гг. были
конфискованы господарем А. Кузой. Русская церковь заняла в отношении бол-
гарского вопроса выжидательную позицию, тон которой задавал митрополит
Московский Филарет. Что касается вопроса церковных имуществ, то здесь
