Содержание
551
Эльсабрути Р. Р. (КФУ, Казань).
Художественная интерпретация социально-
политической жизни Египта второй половины ХХ века в романе Аля аль-Асуани
«Дом Якобйана».......................................................................................................426
Юсупова Д. Р. (НУУз, Ташкент).
«
Фун
╛
н ал-балāга
» Ахмада Тарази как
ранний трактат об
‛ар
╛
де
на тюркском языке........................................................427
Секция XV.
Источниковедение и историография
ислама в России
Historiography of Islam in Russia
Vladimir Bobrovnikov (Institute for oriental Studies, Moscow).
Translation
in the Making of Post-Communist Islamic Language: The Case of
Majmu
‘
at
al-Fawa
’
id
by Sa‘id-afandi al-Chirkawi....................................................................428
Alfrid K. Bustanov (European University, St. Petersburg).
The Tatar Salafi
Discourse and the Borders of ‘Traditionalism’..........................................................429
Eva Rogaar (University of Amsterdam, The Netherlands).
Ali Viacheslav Polosin:
Moderation, Loyalty and Patriotism in Islam............................................................430
Алмазова Л. И. (К(П)ФУ, Казань).
Татарский язык ислама (анализ устной
и письменной речи на религиозную тематику).....................................................430
Валеев Р. М., Набиев Р. А. (КФУ, Казань), Шайдуллин Р. В. (ИТЭ АНТ, Казань),
Рахимова Я. Р. (КФУ, Казань).
Электронный проект энциклопедии
«Ислам в татарском мире»......................................................................................431
Гараев Д. М. (Амстердамский университет, Нидерланды). Джихад
как пассионарность: медиа-стратегия Саида Бурятского.....................................432
Рагозина С. А. (НИУ ВШЭ, Москва).
Дискурс об исламе в российских
печатных СМИ..........................................................................................................433
Сибгатуллина Г. Р. (Университет Лейдена, Нидерланды).
Об особенностях
и функциях религиозного языка кряшен...............................................................433
Шаблей П. С. (Кустанайский филиал ЧелГУ, г. Кустанай).
Источники
для изучения мусульманской благотворительности в Семипалатинске
во второй половине XIX — начале XX вв.............................................................434
Шихалиев Ш. Ш. (ИИАЭ ДНЦ РАН, Махачкала).
Развитие арабографической
литературы в Дагестане в контексте деятельности мусульманских
реформаторов начала ХХ в......................................................................................435
Юнусова А. Б. (ИЭИ УНЦ РАН, Уфа).
Архивные ресурсы по изучению
истории ислама и мусульман на Южном Урале....................................................436
Ярлыкапов А. А. (ИМИ МГИМО (У) МИД РФ, Москва).
Ногайский язык
как язык богословия: идеология и практика..........................................................437
