Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

Секция XIII 44 Азия и Африка: наследие и современность. Т. 2 и источниковедческого материала, развитие теоретического фундамента индо- логии, что позволит зафиксировать отечественный уровень осмысления про- блем развития индологии в России. Важно обновить индологию новыми концепциями, пропагандировать знания об истории и культуре народов Индии. Эти научные и социально-мировоззренческие установки выявляются в иссле- дованиях отечественных авторов по истории российско-индийских отношений. Отечественная индология решила задачу хронологической систематизации истории российского востоковедения. Периодизация российской индологии совпадает с основными периодами эволюции этой гуманитарной науки: конец XVIII — первая половина XIX вв.; вторая половина XIX — начало XX вв.; 1920–80-е гг., постсоветский этап. За эти периоды проблема истории отече- ственной индологии получила многоаспектное изучение. Наука об Индии становится объектом исследования первых отечественных историков-востоковедов. Истоки историко-научных знаний об Индии в России формируются к середине XIX в. Эти материалы отличались рациональностью построения и обоснованностьюфактов. Изучение истории отечественной индо- логии связано с долговременной традицией, идущей от работ отечественных индологов первой половины XIX в. Первые работы, посвященные индологии в России, уже представляли самосознание науки. Связь формирующейся индо- логии с проблемой изучения российско-индийских отношений становится не случайной, а приобретает систематический и комплексный характер. На рубеже ХIХ–ХХ вв. сложились историографические и источниковед- ческие традиции исследования истории российской индологии. Отечествен- ная историография истории российской индологии выполнила часть стоящих перед нею задач. Были опубликованы исследования, освещающие страницы истории российской индологии. Историографический анализ показывает, что многие работы и статьи были посвящены темам, касающимся россий- ско-индийских отношений, однако история этих отношений в исследованиях освещалась фрагментарно. В начале XX в. сыграл роль общий для гуманитарных наук процесс смены парадигм. Исследователи овладевают новыми научными методами и оценивают историю отечественной ориенталистики как неотъемлемую часть научного знания и культуры общества. Ими сформулированы и представления о пред- мете и задачах, познавательной и социальной роли истории взаимоотношений России со странами Востока. Деятельность ряда известных индологов, их науч- ное и просветительское наследие сыграли исключительную роль и составили целую эпоху в истории науки. Их труды — это обобщение ключевых итогов индологии в дореволюционной России. Публикации дореволюционных и советских исследователей истории российско-индийских отношений основывались на оригинальных материа- лах. К сожалению, их вклад не был в полной мере оценен. Лишь с середины