XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 1

Языки стран Азии и Африки к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 1 435 китайских мусульман (браки, семейные отношения, внутриобщинные вопросы среди), и пополняется за счет заимствований из правовой терминологии фикха , используемой в Китае для описания правовых систем исламских государств. Эта часть китайской терминосистемы характеризуется наличием фонетических заимствований, в силу отсутствия соответствующих понятий в традиционной культуре Китая, однако со временем и эти термины все равно дополняются семантическими кальками: Исходный термин Транскрипция Фонетическое заимствование Калька Значение qiyās 格亚斯 gé yà sī 援例 yuánlì «на основании прецедента» istislah 伊斯提斯拉赫 yīsītísīlāhè 公益 gōngyì «общее благо» istiḥsān 伊斯提哈桑 yīsītíhāsāng 优选 yōuxuǎn «наилучший выбор» Таким образом, юридическая терминология, сложившаяся в рамках право- вой системы КНР, по внешней форме представляет собой романо-германскую модель, однако, по существу несет ощутимый отпечаток конфуцианских пред- ставлений о морали и правовой культуре, где правовой акт призван выполнять не регулирующую, а преимущественно карающую функцию. Основу правовой системы Китая долгое время составляло именно уголовное законодательство, что на фоне общенационального культивирования добродетели и следования ритуалу 礼 ли развило у жителей Китая стойкое стремление избегать явных нарушений существующих норм и не соприкасаться с уголовными уложе- ниями. На современном этапе в рамках заимствованной у Советского Союза романо-германской модели права терминотворческая деятельность в Китае ведется преимущественно через заимствование (преимущественно путем калькирования). Литература Кейдун И. Б. Классический конфуцианский трактат «Ли цзи» и китайский ритуал конца XVII — начала XX в.: дисс... канд. ист. наук: 07.00.03. Санкт-Пе- тербург, 2003. Очиров О. Р. Терминология современного китайского языка //Ученые записки Забайкальского государственного гуманитарно-педагогического университета. 2009. № 3. С. 236–238. Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981.