XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 1

«Книга в истории и культуре Востока»... к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 1 73 ник)». Известно, что он возводил свою родословную к пророку Мухаммаду, был одарен от природы и получил всестороннее образование. По всей веро- ятности, он начал писать свои труды после отъезда из обители шейха Садр ад-дина в Шемахе. Как описывают средневековые источники, шейх Садр ад-дин завещал передать свой пост руководителя общины суфиев Саййиду Йахйе, чья искрен- няя любовь к Богу, благородство и неиссякаемое стремление к самосовер- шенствованию привлекли его внимание с начала их знакомства. Когда шейх отошел в мир иной, между его зятем Пирзаде и Саййидом Йахйей возникли разногласия. Тогда Саййил Йахйа принял приглашение правителя Ширванша- хов Халил-Аллаха и вместе с 902 последователями переехал в Баку, основав первую в этом городе обитель мистического ордена Халватийа. Мечеть, где он молился, медресе и усыпальница по сей день являются местами паломничества многочисленных почитателей ордена. Свои трактаты Пир-и Сани писал на арабском, персидском и азербайджан- ском языках. Примечательным является тот факт, что свое самое значимое и пространное произведение « Шифа’ал-асрар », освещающее основные посту- латымистического Пути, философ-мистик написал на родном азербайджанском языке. Единственный список этого произведения хранится в Стамбуле. Несмотря на широкое распространение ордена Халватийа (у Саййида Йахйи Ширвани Бакуви было более 10360 мюридов) и то, что последователи создали немалое количество списков трудов Пир-и Сани, на сегодняшний день в Азербайджане обнаружена всего лишь одна рукопись на 168 листах, содержащая его трактаты. Рукописный сборник трудов шейха-философа, хранящийся ныне под шифром Б-6960, был преподнесен Институту Рукописей НАН Азербайджана одним из жителей соседнего с Шемахой города Шабран. Кроме этого известно о наличии десяти списков произведений Саййида Йахйи Ширвани Бакуви в книгохранилищах Турции — в Стамбуле, Манисе, Чоруме. На титульном листе бакинского списка указаны названия нижеследующих трудов Саййида Йахйи Бакуви Ширвани: «Рисала кашф ал-кулуб», «Рисала ма ла будда батини», «Рисала тафсир ва та’вил „Ихдина сират ал-муста- ким“», «Рисала маназил ал-‘ашикин», «Рисала-йи макамат», «Рисала асрар аль-кулуб», «Рисала атвар ал-кулуб», «Рисала-йи кашф-и асрар», «Рисала дар байан-и ‘илм», «Рисала-йи шарх-и саманийат-и асма’». Нами было установ- лено, что кроме трактатов и газелей, принадлежащих перу шейха Халватийа, в сборник включены: текст « Рисала-йи ма‘аш ал-саликин-и хазрат-и имам » основателя ордена Ни‘матуллахи Саййида Мухаммада Нурбахша, трактат основателя ордена Накшбандийа Баха ад-дина Мухаммада б. Махмуда Нак- шбанда Бухари и высказывания Гидждувани, Гилани, ‘Аттара, Мухаммада Парса, а также других авторов.