Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

«Школа молодого востоковеда» — 2017 Asia and Africa: their Heritage and Modernity. Vol. 2 399 широкий круг ограничений, в частности неверность замужней женщины была категорически запрещена, угрожая позором всему ее отцовскому роду. Если в отношении к женщине неоконфуцианство выработало строгие стандарты, то к вольностям мужчин относились спокойнее. Не без поддержки со стороны сёгуната в морали того времени сформировался особый «двой- ной стандарт», исходя из которого мужчина был волен делать почти все, что вздумается, в отличие от женщины, которой даже думать о подобном должно было быть стыдно. Однако нельзя забывать о небольшой категории женщин, которым в рамках их профессиональной деятельности разрешалось распут- ничать. Правительство сёгуната Токугава, разумеется, не прошло мимо этой категории, поскольку нельзя было допустить бесконтрольную деятельность в этой важной социальной сфере. Решение было найдено в создании специального квартала, проект которого предложил один из владельцев публичных домов Сёдзи Дзинъэмон. Правитель- ство подходило к проституции с практицизмом. Оно признавало, что низшие чины нуждаются в выплеске энергии и потому намеренно создало специаль- ные «заведения дурной славы», поглощавшие избыток энергии своевольных воинов. Это позволяло государству контролировать данную сферу жизни горожан. Квартал, где было предписано возвести публичные дома, назывался Ёсивара, что буквально означает «Тростниковое поле». Однако довольно скоро первоначальные иероглифы этого названия были заменены на точно так же звучавшее «Веселое поле». В данном исследовании рассмотрены следующие вопросы: как девушки Ёсивары начинали свой профессиональный путь, на каких условиях подписы- вался контракт, какие обязанности возлагались на девушек, какими правилами и запретами ограничивалась жизнь жительниц «веселых кварталов», чем отли- чалась жизнь девушек разных ступеней иерархии в этих кварталах, к каким уловкам приходилось прибегать куртизанкам. «Веселые кварталы» были центром развлекательной культуры средневекового японского города, потому не случаен тот факт, что непростое положение обитательниц «веселых квар- талов» отразилось во многих художественных произведениях того времени. Грановский Г. А. (ВФ СПбГУ, Санкт-Петербург) Развитие концепции и практики политического ислама в Королевстве Марокко в XX веке В докладе речь пойдет о развитии идеи политического ислама в Королевстве Марокко на протяжении ХХ века, а также о резком ухудшении ситуации в связи с появлением нового псевдогосударственного образования — ИГИЛ. Этот политический игрок притягивает к себе последователей со всех континентов,