Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

«Школа молодого востоковеда» — 2017 Asia and Africa: their Heritage and Modernity. Vol. 2 443 В регионе Ближнего Востока (БВ) можно выделить несколько типов госу- дарств с различными идеолого-политическими системами. Главным критерием является степень влияние ислама на формирование внутренней и внешней политики, на социальные системы. В первую группу входят страны, в которых ислам доминирует в социально-политической сфере. Вторую группу состав- ляют светские государства, где ислам является государственной религией. В третью группу входят страны полностью светские, но где большая часть населения исповедует ислам. В свою очередь, среди стран, где ислам доминирует во всех сферах жизни, есть суннитские и шиитские государства. Суннитскими являются Королевство Саудовская Аравия, Эмират Катар и непризнанное Исламское Государство Ирака и Леванта (ИГИЛ). К шиитским, прежде всего, следует отнести Иран, который после Иранской революции 1979 года является к тому же теократи- ческим государством. Для БВ характерны межгосударственные конфликты двух направлений: между светскими государствами и между государствами с суннитскими ишиит- скими политическими режимами. Но наиболее острые конфликты возникают на почве противостояния исламского фундаментализма со светскими полити- ческими режимами. Именно к этому типу конфликтов относятся гражданская война в Сирии и Иракская война после вывода из этой страны основной части войск США (после 2011 года). Важно акцентировать внимание на конечных целях противоборствующих светских режимов БВ и движений исламского фундаментализма. Что касается светских режимов БВ, то можно выделить следующие их типы: (1) власть принадлежит военным или политикам, вышедшим из военной среды; (2) у власти находятся политики из партий светского характера (с идеологией арабского национализма, но не исламизма); (3) монархии с парламентской системой. Задачей элит в этих государствах является удержание власти и под- держание стабильности. В этом смысле главной опасностью для светских режимов арабских стран является оппозиционное исламское духовенство и радикально настроенные исламисты, а не светская оппозиция. Среди других опасностей следует выделить и трайбализм, носителями которого являются различные групп племен и бедуинов, которые угрожают государствам БВ сепаратизмом. Конфликт исламского фундаментализма и светских режимов в арабских странах в последние несколько десятков лет весьма обострился. В частности, мишенью фундаменталистов в Сирии является Партия арабского социали- стического возрождения (Баас), возникшая в Дамаске в 1947 г.; ее иракский филиал возник позже. Эта светская партия с ее лозунгам «Единство, свобода, социализм!» и «Единая арабская нация с бессмертной миссией!» сочетала идеи антиимпериализма, освободительной борьбы, арабского национализма,