Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

Секция XIII 16 Азия и Африка: наследие и современность. Т. 2 прислать фотографию Ганди с автографом и даже просто написать о том, чем сейчас он занят. Больше всего писали Ганди датчане — 15 человек. Из них самую длитель- ную, многолетнюю переписку вели с Махатмой Эстер Фэйрин (Менон), Анн- Мари Петерсон и Эллен Хёрап 1 . Именно в письмах к ним поднимаются вопросы религии, философии, этики, текущие проблемы. Ганди пишет о сатьяграхе, конструктивной программе, много внимания уделяет вопросам образования. Особо доверительной была переписка с Эстер, которую он называл «мое дорогое дитя». Она пробовала жить в ашраме Ганди, носила домотканую одежду, стала вегетарианкой. В письмах к ней Ганди сообщает не только о своих делах, но и откликается на события в жизни Эстер: поздравляет с замужеством, рождением детей, дает советы по уходу за ними, обсуждает вопросы диеты. Вероятно, этому способствовало личное общение. Датское миссионерское общество запретило ей посещать ашрам Ганди, потребовало прекратить переписку с ним и уехать в Данию. Эстер вышла из общества и продолжила общение с Махатмой. Их переписка продолжалась с 1917 по 1940 г. и насчитывает полторы сотни писем. Переписка с Анн-Мари Петерсон («сестрой Марией») носит менее личный характер, похожа на обмен мнениями относительно индийских событий. Как иЭстерФэйрин, она порвала сДатскиммиссионерскимобществоминеоднократно встречалась с Ганди. Петерсон была активной участницей конструктивной программы и уделяла большое внимание проблемам образования, в том числе, девочек в Индии. Более двадцати писем охватывают период с 1919 по 1945 г. Эллен Хёрап, в отличие от предшественниц, не была миссионером. Как журналист, она занимала активную общественную позицию и встречалась с Ганди в 1929 и 1930 г. Хёрап сочувствовала борьбе индийцев. Своими публикациями она стремилась пробудить интерес к освободительному движению в Индии и пыталась организовать поддержку ему в Дании, а также в Женеве. Эти датские женщины видели вМахатме разные качества и черты. Для одной он был живым идеалом, воплощавшим Бога на земле, для другой — великим святым и любимым руководителем, а для третьей стал человеком, осветившим ее жизненный путь. Таким образом, события в далекой Индии, личность Махатмы Ганди не оставили безучастными жителей севера Европы. В сентябре 1931 г. один из шведских журналистов в письме к Ганди отметил, что «события, происходящие в Индии, популярны и широко обсуждаются читателями» 2 . 1 URL: https://www.yumpu.com/en/document/view/20932830/friends-of-gandhi-det- danske-fredsakademi (Дата обращения 1 февраля 2017 г.). 2 URL: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Lp0rDahr8y8J:www. fredsakademiet.dk/library/nordic/index4/pub.htm+&cd=1&hl=ru&ct=clnk&gl=ru (Дата обращения 1 февраля 2017 г.).