XXXI Международный конгресс ИИСАА. 23–25 июня 2021 г. Т. 1

14 XXXI Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция I Раздел восточного орнамента начинается с византийского (6 листов), далее на 31 листе представлен декор рукописей восточных: 28 сирийских, 30 коптских, 15 эфиопских, 29 армянских, 13 грузинских, 24 арабских (в том числе, образцы из знаменитого «Самаркандского Корана») и 5 среднеазиатских. Стасов консультировался со специалистами-хранителями и поблагодарил их всех в своем предисловии, которое несет отпечаток недосказанности. Собственно, никакого исследования ни славянского, ни восточного орнамента автор не представил — он лишь составил альбом, систематизировав и расположив материал в неком порядке. Именно этот порядок—«вытекание» одного стиля из другого, одного века из другого—и есть научный вкладСтасова в изучение декора рукописной книги. Что касается орнамента восточного, то в таком объеме, в таком диапазоне его никто не осмелился представить. Этот альбом, изданный на выделенные Александром II средства, был разослан во многие библиотеки и музеи Европы. Между тем, не удалось найти свидетельств его использования в изысканиях, посвященных истории книжного искусства Востока. Иная судьба ждала альбом «Еврейский орнамент по рукописям Импе­ раторской Публичной библиотеки», подготовленный Стасовым совместно с Д. Г. Гинцбургом. Листы большого формата были отпечатаны в 1886 г., таким образом, работа над изданием обоих альбомов проходила одновременно. (Написанное Гинцбургом предисловие было опубликовано в Берлине в 1906 г. уже после смерти Стасова.) По инициативе Стасова образцы еврейского орнамента были использованы в оформлении металлического футляра для юбилейного адреса-свитка скульптору Марку Антокольскому 1 , в декоре чугунной решетки и ворот Петербургской синагоги и других предметов. Их эскизы готовил архитектор Иван Ропет, которому принадлежат титульные листы обоих альбомов. В 1990-х гг. к изучению еврейского орнамента обратились израильские искусствоведы, чему способствовали факсимильное переиздание альбома Стасова-Гинцбурга. Третья книга Стасова—«Миниатюры некоторых рукописей византийских, болгарских, русских, джагатайских и персидских» (СПб, 1902) — включает описание иллюстраций списка тюркского сочинения о Чингиз-хане и его потомках «Таварих-и гузида-йи Нусрат-нама» («Избранные истории из Книги побед»), хранящегося в Британском музее (шифр: Or. 3222). Интерес Стасова лежит в области сравнительной исторической этнографии: он обращает внимание на головные уборы, одежду, вооружение, на типы лиц. Он считает рисунки «подлинно монголо-тюркскими», но отмечает нехарактерное для них отсутствие женских персонажей. Две миниатюры Стасов исследует 1 См. также: Vasilyeva O. V. The Stasov–Gizburg album and Antokolskii’s Megilla // Manuscripta orientalia. SPb, 2006. Vol.12, N. 4, December. P. 3–13.