XXXI Международный конгресс ИИСАА. 23–25 июня 2021 г. Т. 2

26 XXXI Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция XIII Национальной библиотеке Франции и в Университетской (бывшей городской) библиотеке Франкфурта-на-Майне). При этом работа Г. В. Бланделла снабжена хорошими и содержательными приложениями, что, несомненно, является ее достоинством. Г. В. Бланделл также является автором работ, связанных с географией Африканского Рога и в целом северо-восточной Африки, которые он публи- ковал в Geographical Journal. Кроме того, он собрал богатую коллекцию птиц, обитающих в регионе, которую затем принес в дар Британскому Музею, занимался картографией. В связи с этим кажется несколько удивительным, что Г. В. Бланделл, судя по всему, не зная языка геэз и не имея соответствующих компетенций, предпринял колоссальную работу по публикации и переводу эфиопских царских хроник. Стоит сказать, что в силу удобства использования и большей доступности этого единственного в своем роде издания (по сравнению с рукописным текстом) исследователи продолжают прибегать к нему при создании научных трудов. Таким образом, многие погрешности неизбежно переходят в труды, связанные с рассматриваемым историческим периодом. В научных кругах по сей день периодически встает вопрос о справедливости использования этой работы. В рамках настоящего исследования будут отдельно рассмотрены основные неточности издания и рационально проанализирована возможность использования «Эфиопских Хроник» Г. В. Бланделла в качестве опубликованного исторического источника. Давидсон А. Б. (НИУ ВШЭ, ИВИ РАН, Москва) Дмитрий Алексеевич Ольдерогге, каким я его знал — с 1948 года В докладе предполагается поделится воспоминаниями о личном многолет- нем знакомстве с Д. А. Ольдерогге — основателем ленинградской-петербург- ской африканистической школы, а также проблемами, с которыми сталкивалась советская-российская африканистика за годы ее становления и развития. Добронравин Н. А. (СПбГУ, Санкт-Петербург) Война в социальных сетях: борьба за Дар-ал-Масалит Среди традиционных политических образований Сахеля особое место занимает Дар-ал-Масалит. В наши дни эта территория разделена между Чадом и Суданом. В ходе европейского завоевания Африки именно здесь французские колонизаторы столкнулись с ожесточенным сопротивлением, которое вошло