Секция IV
120
древе мироздание понимается как трехэтажное, при этом
первый
этаж — это
высшая часть дерева, олицетворяющее небо (солнце, луна, звезды), горные
хребты, истоки рек, птицы.
Средний
этаж — ствол дерева, символизирующий
долины, людей, теплокровных животных.
Подземный
мир— это корни дерева,
пещеры, горные ущелья, воды, насекомые, животные, обитающие в берлогах.
В мировоззрениях древних тюрков аналогом мирового древа выступает
Байкайын
(береза). Мировое древо представляется в мифах, поэмах и устном
творчестве тюркских народов как начало жизни и священное место, куда
отправляются души усопших. Когда
кам
(шаман) выполнял сакральные
обряды и устремлялся к Кёк Тенгри, согласно мифопоэтической концепции,
он брал энергию из дерева. В параллельных сюжетах древнетюркской сибир-
ской литературы говорится, что из мирового древа вначале были созданы
первый
кам
(шаман), люди и мир, а судьба этого мира была связана с деревом.
В фольклоре многих тюркских народов дерево считается живым существом,
которое кормит детей своими плодами или же растит свое детище. На ветви
дерева вешалась колыбель, в которой спал ребенок. В Узбекистане до сих пор
существует подобный обычай.
Мифологема о мировом древе является параллельным сюжетом в мифологии
многих народов мира, в частности, и у тюркских народов. Сохранение этих пове-
рий до наших дней у различных тюркских народов объясняется не только боль-
шой древностью, но и широкой популярностью этих мотивов среди населения,
в результате чего они превратились в часть повседневной бытовой жизни народа.
Котюкова Т. В. (ИВИ РАН, Москва)
Фотоальбомы туркестанской ревизии К. К. фон Палена
(по документам РГИА)
В марте 1908 г. Николай II поручил сенатору графу К. К. Палену провести
ревизию Туркестанского края с целью полного и всеобъемлющего освещения
положения края и сбора материалов для работы совещания под руководством
К. А. Несторовского по выработке новогоПоложения об управленииТуркестаном.
Паленом была проведена огромная работа в течение 1908–1909 гг. Ее результаты
нашли свое отражение в целой серии серьезных и обстоятельных отчетов по
широкому кругу управленческих, административных и экономических вопросов.
Документы собранные Паленом в ходе ревизии хранятся в Российском
государственном архиве (РГИА) в фонде 1396. Среди обширной переписки
с чиновниками и жителями края, аналитических записок, отчетов, докладов
и т. д. особое место занимают четыре архивные дела (фотоальбома) с фото-
графиями, сделанными самим Паленом, членами комиссии из Петербурга
и местными чиновниками. Это порядка 400 фотографий, передающих жизнь
