Секция IX
186
поэту было близко даосское мировосприятие, поскольку «древние даосы стали
считать смерть возвращением: человек лишь на мгновение возник из небытия
и будет поглощен океаном бездонного хаоса. Поэтому жизнь и смерть—почти
одно и то же. Нет никакого смысла радоваться жизни и печалиться о смерти.
Все — едино…»
1
.
Идея вечного возвращения, которая появляется в стихотворениях данного
периода, снимает остроту проблемы смерти для Чхон Санбёна. Мысли лири-
ческого героя о смерти позволяют избавиться от заблуждений суетного бытия;
та неизменная свобода, о которой грезит герой, и есть сама природа, в которой
нет ни эгоизма, ни тревог, ни волнений. В это время «небо» взаимосвязано
с заветным желанием поэтического «Я» — вырваться из плена пессимистич-
ного познания, освободиться от нигилистического мировосприятия, чувства
отчуждения, безнадежности и опустошенности, скитаний и уныния. «Небо»
для Чхон Санбёна, познавшего жизнь в страданиях и жаждущего освобождения
от ограничений частного бытия, — идеальное пространство, где возможно
наслаждение вечной жизнью, спокойствием и благополучием—райский мир,
противостоящий земному миру.
Л. В. Овчинникова (ИСАА МГУ)
Чем ценны для историков-востоковедов закрытые издания
японских спецслужб
Закрытые издания японского генерал-губернаторства в Корее (материалы
полиции, суда и прокуратуры), выпущенные в Сеуле в 1920–1930-х — начале
1940-х гг. на японском языке, представляют значительную ценность для иссле-
дования разных аспектов истории колониального периода Кореи и Японии. Они
рассказывают о ситуации в Корее, о социальных, культурных, идеологических
процессах, происходящих в этой стране. Они позволяют проследить многие
изменения в социальной сфере, оценить формирующиеся там социально-
политические силы. Издания повествуют о борьбе корейского народа за осво-
бождение, о формах, методах и масштабах антияпонского сопротивления. Во
всех группах источников — оперативных, комплексно-аналитических, спра-
вочных, обзорных—содержится большой банк информации, во многом новой,
касающейся массовых народных выступлений, деятельности политических
организаций, их направленности и географии. Весьма ценны данные о персо-
налии антияпонского движения, слабо представленной в трудах российских
востоковедов. Данные японские материалы, при критическом их использова-
нии и сопоставлении с другими изданиями, помогают воспроизвести картину
1
Бежин Л. Е. Под знаком «ветра и потока». Образ жизни художника в Китае III–VI вв.
М., 1982. С. 89.
