Секция VII
144
цвет, 9 вышитых драконов. Ритуальная одежда
чжухоу
: им предписывался
наряд с черно-белой вышивкой
фу
, в форме парных секир
фу
, цвет — черно-
белый.
Дафу
следовало надевать на ритуальную церемонию парадное платье
и
с вышивкой
фу
. Вышитый узор
фу
— это узор в виде иероглифа
гун
(лук,
стрелять) из чередующихся синих и черных линий. Для
ши
предназначалась
одежда
сюаньи сюньчан
— парадное платье, верхняя часть которого черная,
а нижняя (внутренняя) — красная. В «Ли ци» описан головной убор
мянь
.
Это парадный головной убор правителя и представителей высшей аристо-
кратии. По краям
мянь
размещалось строго регламентированное количество
нитей с самоцветами
янь
. В качестве
янь
использовались нити жемчуга (или
других драгоценных камней)
лю
. Для головного убора верховного правителя
таких нитей использовалось двенадцать, для
чжухоу
— девять, для
дафу
в зависимости от ранга — от семи до пяти
,
а на головном уборе
ши
всего
три
лю
.
Ритуальная посуда включала сосуды для жертвенного вина (сосуды для
подношения
цзюе
,
сань
,
чжи
и емкости для хранения жертвенного напитка
фоу
,
ху
,
ваву
,
лэй, сицзунь
и
сянцзунь
); жертвенные вазы
бянь
,
доу
и
люйгуй
для
ритуального подношения плодов, злаков и блюд из мяса; вспомогательные при-
боры, использовавшиеся при церемониальных действиях —
шао
и
луаньдао
.
Черпак
шао
использовали для обливания жертвенной посуды. Нож
луаньдао
служил для нарезания мяса при жертвоприношении.
Мебель: столики
цзинь
и
юй
при жертвоприношении Небу использовали
в качестве подносов для сосудов с вином; циновки
гаоцзе
(соломенная под-
стилка из стеблей злаков и трав, которая использовалась во время жертвопри-
ношения) и
юеси
(тростниковая циновка, которой устилали повозку
далу
).
Из средств передвижения в рассматриваемой главе упомянута повозка
далу
,
предназначавшаяся для использования Сыном Неба и обычная повозка
цылу
.
Музыкальные инструменты: барабаны
сюаньгу
—большие барабаны уста-
навливались на западной парадной лестнице храма предков, мембраной к югу;
барабаны
ингу
— маленькие — должны были располагаться на восточной
лестнице храма предков.
Атрибуты, которые могут быть отнесены к разряду «похоронная утварь»:
инь, канму
,
ша
.
Инь
— это циновки из грубой ткани, набитые душистыми тра-
вами, которые нужно подстилать на дно гроба.
Канму
— деревянная решетка,
укладывавшаяся в могильную яму. Строгие предписания касались опахал
ша
,
сплетенных из перьев. Например,
ша
прикрепляли по бокам повозки для того,
чтобы поднятая ветром пыль не проникала в кабину. Кроме того, опахала
ша
опускались в могилу, чтобы отгородить гроб с телом умершего от земли.
Таким образом, церемониальной атрибутике в Древнем Китае придава-
лось большое значение. Она требовала тщательных приготовлений. Полное
соблюдение всех необходимых в этом отношении правил
ли
являлось залогом
